尤文图斯亚洲官网
    首頁 > 歷史

從鄂君啟節到芯片護照——通行證件小史

全文共4449字 | 閱讀需9分鐘
本文系中國國家歷史原創文章,轉載請聯系小編微信號zggjls01,歡迎轉發到朋友圈!
自古至今,出門不帶證件就寸步難行。 嘉峪關城樓
4月1日起,國家移民局全面實施出入境證件“全國通辦”便民利民新措

原標題:從鄂君啟節到芯片護照——通行證件小史

全文共4449字 | 閱讀需9分鐘

本文系中國國家歷史原創文章,轉載請聯系小編微信號zggjls01,歡迎轉發到朋友圈!

自古至今,出門不帶證件就寸步難行。

嘉峪關城樓

4月1日起,國家移民局全面實施出入境證件“全國通辦”便民利民新措施,實現了三個“都能辦”,極大地方便了人民群眾。今天來簡單說一說通行證件的歷史。

1

名稱溯源

現在全球通行的護照(Passport)名稱,在《清史稿·邦交》卷一五五中首次出現,時間是道光二十五年(公元1845年),距今174年。雖然護照這個詞語出現的很晚,但是通行證件作為一種社會存在出現的很早,在歷史上,類似護照這樣的通行證件在不同時期有著不同的名稱,先后有節、符、傳、過所、公驗、度牒、路證等名稱。長期以來,出入境證件沒有明確的國內、國際功能區分,晚清及民國時期,統稱護照,一直沿用到新中國成立后。

2

最早的通行證件——節

在紙張出現之前,通行證件都是以玉、銅、木、竹等實物形式存在的,統稱為“節”。《周禮·地官·司徒下》有“掌節”條,據東漢鄭玄解說,“節,猶信也。行者所執之信”,意思是,“節”是使節所持的信物。今天我們習稱的“使節”一詞保存了“節”的本義。

現存較早的、著名的節非鄂君啟節莫屬。戰國鄂君啟節鑄造于周顯王四十六年(公元前323年),1957年在安徽壽縣出土。鄂君啟節是當時楚國當政的楚懷王頒賜給楚國貴族、商人、封號為鄂君的“啟”的金節,擁有此節,鄂君啟就可以在楚國境內自由通行,各地關卡不得阻攔。

現藏于中國國家歷史博物館的鄂君啟節

如果說“鄂君啟節”是國內通行證件的濫觴,那么朝廷使臣所用的“節旄”就是最早的國際通行證件。根據《漢書》等記載,“節旄”由皇帝或諸侯王頒授,系“尊王命給使臣執以示信之物”,后來將表人的“使”與表物的“節”連用就出現了“使節”這個詞語,一直沿用至今,除了“使節”外,“節制”“節度”“節度使”等詞語亦源于節。漢代節旄以竹制作,柄長八尺,節上綴飾有牦牛尾,故稱“節旄”。

與“節旄”相關的、最為人熟悉的人物就是漢代出使西域被匈奴扣留,在北海牧羊十九年的蘇武了。《漢書·蘇武傳》記載,匈奴將蘇武流放至北海,蘇武“仗漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。”蘇武盡管處境艱難,但仍然將代表自己大漢使者身份的節旄隨時帶在身邊,節上的牦牛毛都掉光了,也不放棄。蘇武成為深具氣節、義不屈節的忠臣象征,與之相反,像李陵那樣的背叛行為被稱為“變節”。

蘇武在北海仗漢節牧羊

3

歷史上使用最長的通行證件

“過所”出現于漢代。東漢劉熙《釋名》解釋說:“過所,至關津以示之也”,意思是在經過關口、渡口等處出示,以便通行的(證件)。現在護照(passport)來源于法文,原意是口岸通行證,與中國古代“過所”含義異曲同工、不謀而合。

(一)漢代過所

居延(今內蒙古額濟納旗)漢簡是20世紀考古重大發現之一,在出土的漢簡中有一份西漢時代的過所,非常珍貴。據《居延漢簡釋文合校》,大意是說:元延二年(公元前11年),居延縣令某尚(姓氏省略)、縣丞(縣令副職)某忠行文所經水路關口,派遣亭長王豐奉朝廷之命外出購買馬匹,請沿路的酒泉、敦煌、張掖等郡的驛站予以接待,隨從人員根據相關規定辦理。簽發人是居延縣令史(在試用期內)某翊、縣里屬吏某褒。

居延漢簡

漢代“過所”類似今天的通行證加介紹信,強調出差人是公務出行,要求過往關卡見證放行,并由傳舍(驛站)供應食宿。在正文背面加蓋公章,以供查驗。

(二)唐代過所、公驗

過所自漢代出行之后,經過幾百年的發展、演變,到了隋唐時期,既有過所,又出現了公驗,形成了比較完善的通行、驗證制度。所謂“公驗”即官府開具的證件。說的通俗一點,“過所”是當時的通行證件,“公驗”即相關部門將過所察驗完畢后,在證件上加蓋公章,即為公驗。《唐律疏議》規定“行人無過所私度者處一年徒刑”。

唐代西行求法的玄奘法師就是違反了這條規定,在無過所、公驗的情況下私自“偷渡”出境。《西游記》中描述的唐僧持有唐太宗所發的“通關文牒”到西域諸國暢通無阻的情況在歷史上不存在,一是唐代無所謂“通關文牒”,這是明代的制度;其二守邊軍將幫助玄奘偷渡出境其實是一種違法行為。

1973年在新疆吐魯番唐墓出土了石染典過所,系開元二十年(732年),瓜州都督府、伊州刺史等發給西州商人石染典的通行證件。過所中記載,除了他本人外,還有3名隨從和10頭驢。在這件過所上,還粘附了沙州都督府、伊州刺史張賓發給石染典的公驗。

石染典過所,首都博物館藏

石染典過所是發給本國人的通行證,下面幾件收藏在日本的過所、公驗是發給入境的外國人的通行證件。這是唐朝臺州刺史陸淳發給來唐求法的日僧最澄等人的公驗,又名“臺州牒”,現藏日本滋賀縣延歷寺,是日本國寶級文物。

陸淳發給日僧最澄的公驗,又名臺州牒

臺州牒之所以珍貴,在于發證人和持證人都很有名。發證人唐臺州刺史陸淳是唐代著名的經學家,他去世后,柳宗元為其親書墓表。持證人最澄是日本佛教天臺宗創始人,是精通三藏的佛學大師。一張公驗,兩位名人,堪稱史上最著名的通行證件

唐時,日本來華訪學的日本僧人很多,除了最澄之外,日僧圓仁也很有名。

圓仁公驗,日本東京國立博物館藏,134X30.5厘米

圓仁是日本入唐求法的高僧,在近十年間足跡遍及中國七省,用日記體裁寫成的《入唐求法巡禮行記》,被稱為世界三大旅行記之一。圓仁公驗現藏于日本東京國立博物館,是唐大中七年(853年)福州都督府發放的通行證件。該年八月十五日,圓仁隨商船來到福州,要到天臺山、五臺山和長安巡禮求法,向福州都督府申請公驗,類似今天到海關辦理落地簽證。

4

威猛霸氣的大汗“護照”

蒙古人是馬背上的民族,元蒙政權對速度的追求超越前代。蒙古人南下中原后,引入并改進了中原的符牌和驛站制度。符牌是朝廷賜給臣下的通行證件。符牌的式樣不同,賜予對象、給予的權力也不同。

元代宣慰使司都元帥府夜行銅牌。圖源:揚州博物館

元代實行宵禁制度,持有此牌的不受宵禁制度限制,可以“持此夜行”,日夜暢通無阻。這還不是最牛的,最牛的是下面這面由忽必烈汗頒發的“公務護照”金牌。

忽必烈汗頒發的“公務護照金牌。圖源:紐約大都會博物館網站

這是收藏在美國紐約大都會博物館的忽必烈金牌(銅鐵合金),展覽方的英文說明是“帝國護照”,金牌上的波斯文意思是:“我是大汗的使節,如果你敢招惹我,你死定了!”真是簡單粗暴,讓人印象深刻。

5

護照的前身——明清“關照”

相比漢唐,明代西部邊境大幅度向內地收縮,長城最西端的嘉峪關成為邊境線上最后一道隘口,明清兩朝均在此派重兵把守,任何出入此地人員都要憑當地嘉峪關游擊府簽發的“關照”出入境,“申請關照”一詞演化為“請關照”,后來又演化為“請多關照”,成為日常俗語。明清的關照樣式已經非常接近后來的清代護照,按照內容分為運糧、運鹽、經商等格式,填上申請人的姓名、日期等即可。

嘉峪關運糧關照。圖源,嘉峪關城市博物館

6

千呼萬喚始出來——清代護照

清代,隨著國家交往日益增多,作為國際通用的出入境證件,護照一詞正式出現。康熙二十八年(1689年)9月7日,清朝政府與俄羅斯簽訂了邊界條約《尼布楚條約》,條約中有一條:“兩國既永遠合好,嗣后往來行旅如有路票,聽其交易。”《尼布楚條約》使用拉丁文、俄文、滿文三個文本,后來翻譯成漢語時候,將拉丁文表示護照的詞語譯為“路票”,有時候也用“執照”一詞。這是中外交往之間,首次正式在法律文書上使用護照一詞。

由于技術落后,19世紀末至20世紀初的中國護照無照片,為了正確辨別持照人真偽,中國護照多為以文字描述持照人的體貌特征,如身高、體態、膚色、胡須等。因為文字冗長,這種單紙護照面積都大的超出人想象。例如1899年9月1日,由清朝駐美國公使伍庭芳簽發給中國某外交翻譯官的一紙護照來看,其護照長87厘米,寬56厘米(8張A4紙并排,相當于42寸電視的面積),實是為近代世界護照中開本最大的一種。

大小不一、形狀各異、簽發機關五花八門的清代護照。圖源:搜狐網

7

民國時期——護照加簽證制度

民國時期,前期沿用自清代開始的單紙護照,1922年,中國出現了最早的本子護照,因軍閥割據混戰,單頁護照仍繼續簽發。護照制度以1931年國民政府頒布的《護照條例》為分水嶺,結束了此前護照頒發雜亂無章的局面。

上圖為國民政府財政部頒發的單頁式護照。下圖為外交部發給葉希夷(葉挺)的本式護照,圖源:首都博物館網站

民國時期,不僅護照制度臻于完善,簽證制度也日益健全完善。1930年,國民政府頒發《查驗外國人入境護照規則》,要求入境外國人所持護照必須經中國駐外使領館簽證。此前,清末民初時期,中國人去日本,既不需要護照,也不需要簽證,買一張去日本的船票就可以了,江浙一帶去日本的船票有時比去國內其他城市還要便宜。

上圖是民國十四年(1925年),中國駐舊金山總領館簽發的簽證。

說起中國簽證,不得不提起一個人——何鳳山。何鳳山在第二次世界大戰期間曾任中國駐奧地利維也納總領事,他在任期間為大批猶太難民簽發“生命簽證”,使他們免遭納粹屠殺,他因此被譽為“中國的辛德勒”。

在維也納中國駐奧地利總領館工作的何鳳山,圖源:百度百科

1938年7月,在維也納中國領事館外排隊領取赴中國簽證的猶太人。當時世界各國迫于納粹淫威不給猶太人發送簽證,唯有中國敞開大門,接納了許多徘徊在生死關頭的猶太難民。

1946年,中國與美國簽訂了《中美友好通商航海條約》,根據條約第二條第一款規定:“締約方之國民……,并除其本國主管官廳所發給之有效護照,或其他身份證明文件外,應無須申請或攜帶任何旅行文件。”相比于今天國人赴美簽證難以申辦,當時中國人到美國去很簡單——免簽。

8

從嚴格審批到按需申領

中華人民共和國成立后,沿襲了將護照分為國內護照和國外護照的做法。1949年11月28日,政務院發出通知:“國內護照由公安部制發,國外護照由外交部制發”。直到1950年3月之后,護照發放權統一收回到外交部,各地政府不得再頒發出國護照。此后,國內護照的用法不再提及,護照專指“出國護照”。護照樣式最早是單頁式,后來發展為本式,先后經歷了多次改版。其中1950、1953、1958版都是中、俄文對照,1971、1975版改為中英法文對照,從一個側面反映出新中國外交政策的變化。

新中國成立初期的國內護照。圖源《中國護照》

在改革開放之前,絕大多數中國人是無法、無能力也不需要出國的,護照對絕大多數人來說是非常陌生、遙不可及的。據公安部出入境管理局統計,從新中國成立到改革開放前的近30年,全國僅批準21萬人因私出國,絕大多數都是歸僑和僑眷,對于數以億計的國人來說,簡直可以忽略不計。從改革開放后,特別是進入新世紀后,出國人數激增,據國家移民局統計,在剛剛過去的2018年,全國出境游人次突破1.5億,大批國人可以走出國門,護照也從舊時王謝堂前燕,飛入平常百姓家了。

據2019年亨氏護照指數統計,在世界各國護照便利方面,日本以免簽/落地簽189個國家和地區穩居第一。中國護照則從2018年第71位上升至67位,呈穩步上升趨勢,享有全球74個國家和地區的免簽或落地簽待遇。期盼隨著國家開放步伐進一步加大,中國護照的含金量越來越高,早日實現護照在手、走遍全球的目標。

參考資料:

《中國護照》,范振水著,世界知識出版社,2003年1月版

《唐代過所研究》,程喜霖著 ,中華書局,2000年6月版

《居延漢簡釋文合校》,謝桂華、李均明著,文物出版社,1987年1月版

《嘉峪關及明長城》,高鳳山,張軍武編,文物出版社,1989年3月版

中國國家移民管理局網站

美國紐約大都會博物館舉行的《忽必烈的世界――中國元代藝術展》網頁

公號轉載須經授權,并不得用于微信外平臺

責任編輯:

本文來自投稿,不代表公社網立場,轉載請注明出處:http://www.miccan.cn/history/1112603.html

尤文图斯亚洲官网 2014世界杯即时指数 重庆快乐10分开奖结果 河南11选5中奖金额表 重庆时时彩官方网站 体彩十一运夺金 14场胜负彩即时比分 南国彩票华南最大社区 加盟可购赚钱吗 快乐12规则 中体育